珏山旅游攻略
珏山风景区又名角山，位于晋城市区东南13公里处的丹河南岸。主峰海拔973米，珏山风景素以险峻、雄奇驰名，古有“晋魏河山第一奇”之美称，“珏山吐月”为晋城四大名胜之一。佛道名山，传齐隋泰斗慧远大和尚在此始建青莲寺，密、禅、净土，各宗皆精，名僧辈出，时称佛都。现存宋建唐塑，列为国宝；道观飞峙峰头，林木葱葱，山岚缭缭，寻天门而上，恍若仙游，素誉北国武当。2009年10月珏山景区入选中国百佳避暑名山。
青莲寺
青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550－559年），唐代咸通八年（公元867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。
青莲寺初名硖石寺，位于晋城市区东南17公里的泽州县硖石山腰。东观孚山，巨嶂横列，气势磅礴；南望珏山，双峰插天，秀丽挺拔。山脚丹水荡漾，像一条玉带从东北向西南飘然而去；回首硖石诸峰，峭壁伟岸，似鬼斧神工砍削而成。悬崖峡峙，形成“别有天地”之门，崖面“乳窦”，崖肢内一池清水经年不涸不溢。摩崖上刻有东魏武定元年（公元543年）题记。
因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。该寺分古寺、新寺两处，相距里许，分属净土宗、天台宗道场。两寺依山就势，殿宇楼阁，栉次鳞比；经堂僧舍，错落有致。院内古柏虬柯，银杏参天；院外林木葱茂，野草闲花，馥郁芬芳。正所谓山清水秀。古刹幽深，令人心旷神怡，流连忘返。自北齐创寺以来，该地即成为泽州的佛教文化中心和自然景观胜地，从而誉满上党，流芳千载。现为全国重点文物保护单位。
新寺创始建于隋唐，属净土宗，弥勒净土派。宋太平兴国三年（978）御赐名为“福严禅院”，明复称青莲寺。青莲寺的修建，是与净土宗的创始人高僧慧远在这里的活动密不可分的。
珏山
珏山风景区,属于太行山脉.位于晋城市区的东南,面积10平方公里,主峰海拔913米,珏山原名角山.因为它的山体像三角形,所以称为角山.近几年珏山的珏字.由一个王字和一个玉字组成,王代表贵族,玉代表富豪,因此,我们珏山荣华富贵,还有一种说法是:珏山的两个王字代表着两座大山.而那一点,则代表着圆圆的月亮,是团团圆圆,和和美美,甜甜蜜蜜的意思.今天,我们所有的游客来到珏山,沾染了珏山的灵气,就都是大富大贵之人了.。
在两宋时期就已经是道教名山,它与武当山有着异曲同工只处,武当山是真武帝君的修炼场所,而珏山则是其镇守场所.
珏山的六绝,四美,二奇.更让人叹为观止.双峰之峭,吐月之妙,红叶之美,峡谷之幽,大桥之雄称为珏山的”六奇”,珏山的四季景色各不相同,春到珏山鸟语花香,夏到珏山避暑山庄,秋到珏山红叶尽然,冬到珏山银装素裹,称为珏山的四美”龟山的惟妙惟肖之奇,珏山吐月之奇则称为珏山的二奇.
丹河
在古代丹河有三个名字，源泽河，泫水和丹水，是沁河的重要支流，主要流经晋城市和河南省的焦作市。丹河是晋城市的第二大河，全长169公里。山西境内为129公里传说战国时期长平之战时，秦将白起坑杀赵卒40万，河水被鲜血染红，所以叫丹河。
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珏山
珏山又名角山，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若—对碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。珏山钟灵毓秀，自然景观迷人，人文内涵丰厚。山上松柏悬崖，林壑深蔚，游人不绝如蚁，接踵摩肩。自宋代起，历朝逐年在珏山双峰间建起玄帝殿、真武宫、灵官顶及一、二、三天门等。 珏山寺庙依山势而筑，远望凌空入云，殿角飞椽于绿树花草中若隐若现，宛若仙山琼阁、海市蜃楼。
二天门三百六十余级石阶，陡然直上，两边峭壁险峻，峡谷幽深，使游人于登山险趣中感受大自然的美妙，体验“无限风光在险峰”的意蕴。及至山顶，迎面是气势雄伟的南天门，依次而上二天门、三天门、过月亭、而后至双峰极顶的真武宫和灵官顶。 游历于珏山胜境之中，那无处不在的石刻碑碣，仿佛在向人们展示着历史的沧桑，唐代诗人杜牧、明代尚书王国光、明代文学家董绪、清代阁老陈廷敬等在此游历后均留下了不朽的诗篇。景色宜人，大自然鬼斧神工般造就了众多的奇峰幽谷，独流清泉更使它钟灵毓秀，史前古生物化石、溶洞遗迹遍布景区，独有的崩塌遗迹构造令人惊叹，古碑上的珊瑚化石是在山西首次发现。珏山真武行宫、玄帝殿修建于双峰之上，犹如双鹤并舞，挺拔陡峭，岩石峥嵘，仅一险径可通山顶。
珏山吐月是晋城四大名胜之一。 明嘉靖三十五年《创建珏山一天门记》碑文曰：“每年八月望， 月自中出， 谓之珏山吐月， 亦游观之胜景也”。
魁星阁
魁星阁内供奉着魁星，魁星，又名魁星爷、大魁夫子、大魁星君，为读书士子的守护神。魁星主文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。 其形象为鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手执笔如点状，以示点中了中举的士子。这就是传说的“魁星点斗”。科举时代，据说“魁星点斗”为文运兴旺之兆，于是取“魁”字字形的会意，在阁内塑造了这么个似鬼似神的塑像。
百仙朝山图
百仙朝山图上塑有各路神仙来珏山赏月的场景，画壁上有三清天尊、玉皇大帝、王母娘娘、三官大帝、真武大帝、月老、月光娘娘、四值功曹、二十八星宿君、三十六天将、东八神将、西八神将及六十元辰等一百五十多余位神仙。场面宏大，神仙众多，神情各异，法相庄严构成了一副不可多得的珏山中秋赏月的热闹场景。
黑虎殿
殿内供奉着武财神赵公明元帅的法相，赵公明元帅是道教中的武财神，也是赏善罚恶、护道降魔、保病禳灾之神。黑虎殿位于《百仙朝山图》的左侧，创建年代不详，明嘉靖八年（1529）年曾重修，现今的黑虎殿是在旧址上修复的。殿内塑有赵公明元帅浓眉黑须手执铁鞭及其坐骑黑虎神的法相。
南顶
珏山的南顶 ，又叫慈云阁。此殿分上下两层，下层供奉的是观音菩萨，她两边的是善才童子和小龙女。上层供奉的是三圣像，中央的是释迦牟尼，两边的为道教的太上老君和儒家的孔子。三教以各自伦理来感化世人，要以善为本，以德为重。儒道佛三教圣人共居一山，共奉一殿的景观在全国极为罕见。
珏山三教合一的奇观，原来早在汉、魏时期，珏山就被开辟为道场，与青城、武当、天坛并称为天下四大道教名山。南北朝时期，有僧人和儒家弟子来到这里，在珏山对面的硖石山腰塔庐住宿，开展活动。珏山道人不仅不加阻拦，而且还竭诚帮助他们兴建寺院和庙宇。久而久之，三教的情感便愈来愈加深厚，难舍难分了。于是，便形成了“佛宗净土源青莲，太行真武归珏山”，“珏山道、青莲佛、太行月映儒家风”的三教合一的奇观。下楼到殿外。这边供奉的是送子观音，谁家的媳妇怀不上孩子，就在这里给送子观音上香，求她给一个孩子。另一面供奉的是药王孙思邈，可以驱除病。
正顶
珏山正顶又名东顶或金顶，供奉着玄天上帝、周公、桃花。玄武本是玉皇大帝的化身。在四方神中，北方玄武最受尊崇，被玉帝封为“玄天上帝”拜祀玄武者，能够风调雨顺，四季平安。正顶玄武殿初建于嘉靖三十三年（公元1554年）。正顶下方的三官殿里面供奉的有天官、地官、水官。故慈善之人求天官赐福、有罪之人求地官赦罪、运气不顺之人求水官解厄。三官治理人类，记录人间善恶，执掌人间祸福，一切众生皆是三官统摄。
真武殿
西顶真武殿：塑有真武帝君和龟蛇二将。真武本为玄武。玄武入武当山修炼，在珏山镇守，久而得道。宋真宗时，为避始祖赵玄朗之讳，改玄武为真武 ，并封为镇天真武灵应佑圣帝君，珏山因此再建真武殿。
文昌殿
塑有文昌帝君，并配塑天聋、地哑、加官童子、晋爵童子、诗书童子、经文童子。文昌帝君分管人间禄籍与文昌府事。后世学校亦有祀奉者。所以，求官、求学的人都要来此拜祀文昌。
过月亭
在西顶和正顶的路上有一四柱亭子，每到三五之时，一轮圆月穿亭而过，直射青莲寺，形成了天下奇观。“珏山吐月”自古为晋城名胜之首。亭内墙壁有乾隆年间的“双峰捧月”和十八位举人秀才题诗的石刻碑记。
一天门
珏山共有三个天门，由西南向东北依山而建。一天门位于半山腰中，月老亭之上，在缓坡与陡崖相连之处。此门建于明嘉靖三十五年（1556年），破“四旧”时遭破坏。1991年在原址留下的4米余高的砖墙上重新进行了修缮。截至2014年一天门为石拱门，门楣上有明代初建时镌刻的石匾额，匾额两边刻有两条飞龙，手法细腻，技艺精湛。门洞两旁有石刻图纹及石刻人物。门洞内左右立有1556年所镌石碑各一通，一通为《初建珏山一天门记》，详细记载了一天门修建的年代、规模以及“珏山吐月”的来历等。另一通为功德碑，详细记载了当时修建珏山一天门的捐资者，上至黄亲族室，下至寻常百姓均有。
进入一天门，我左手边的这处偏殿叫六瘟神殿，里面塑着六瘟神 像，分别为钟士贵、赵公明、史文业、吕岳、刘元伯、张元达。这是古代劳动人民在医学不发达的情况下，为了消灾免病所供奉的保护神。
正殿为五路财神殿，供奉的是招宝天尊——萧开、纳珍天尊——曹宝、招财使者——陈九公、利市仙官——姚少司、财神——赵公明。
二天门
天梯的尽头就是二天门，这里塑有马光华、赵公明、温琼、岳飞四大天王的塑像。这四个人为四大护法元帅，其中，马光华为大帝，相传，他姓马名灵耀，因生有三只眼，所以民间称“马王爷三只眼”。赵公明为财神之一，是水财神相传为终南山人，能够使买卖公平，财源茂盛。温琼为温元帅，
他可以驱除邪恶、诛罪叛逆、巡查真司、庇护商贾、招财进宝。关公为关圣地君，因其“忠孝节义”，是唯一道、儒、佛三教共同供奉的王。道教称他为武圣帝君，佛教称他为伽蓝神，而儒教则称他为武圣人。
文笔峰塔
又称回军塔，始建年代不详，明万历37年（1609年）重修。文笔峰塔高37米，八角九层，巨石为基，青砖砌身，自上而下，逐层内收，各层塔檐以青砖迭砌外伸，间隔饰有龙头砖雕，上部被覆硫璃瓦，布局协调，结构精巧。塔内夹墙有砖石蹬道，盘旋而上，可进入各层塔室。通过塔室门窗，近可鸟瞰泽州全貌，远可眺望晋豫山河。
丹河龙门口
总面积2平方公里。该景点内有丹河渡槽，五龙宫庙及峡俗胜境三大景观。这里曾是历史上泽州人祁雨的地方。今日整修一新的五龙宫庙同凌空飞架的丹河渡槽相映成趣。丹河峡谷风光绮丽，清新自然。峭壁上有远近闻名的青龙洞和卧虎洞。丹河水顺流而下依次分布有竹杆圪洞、石缝流水、龙壁夕照、龙嘴瀑布、腾龙脊、点将台、仙人洞、珍珠泉、赢钱石、五龙潭等奇观异景。游览区开设的垂钓区，更是休闲人们的一个好去处。
关帝庙
创建于宋代，占地约6000平方米，共有古建160余间。庙宇巍峨，气势恢宏。院内绿树成荫，桃杏芬芳，给人以庄严肃穆，恬静幽雅的美感。中轴线上依次分布着戏楼、山门、过亭、关帝殿和三义殿。关帝殿前缕空雕龙石柱，具有极高的艺术价值和哲学价值。三义殿前的四根石雕廊柱上，雕刻着各种历史故事和神话传说。如郭子义父子同朝，陆秀失负君蹈海，八仙过海等等。雕刻艺术精湛，人物形态逼真，结构协调对称，立体感强，是不可多得的艺术珍品，其间的微雕算盘更是中国一绝。关帝庙已成为当地群众的一个重要的休闲场所，每年游客逾10万人。
娲皇窟
相传此地为女娲炼石补天处，其凿山取石之痕现仍可见。左崖上书“女娲氏炼石处”，右崖上刻“层峦耸翠”，均系古代名士之作。半山腰上有200平方米的平台，否侧石壁上有娲皇窟和三清洞，均系天然石洞。内分别供奉有女娲氏及侍女像和道教神灵，其中三清洞内壁上还有高大的树干化石。洞外有石碑数十通，详细记述着宋、元、明、清各代重建庙宇的情况。娲皇窟自1995年开发以来，年接待游3万。浏览比窟，既可凭吊人类始祖女娲氏，又可欣赏太行雄姿。
二仙观
创建于北宋大观年间（1107－－1110年），是国家重点文物保护单位。二仙观由二进院落组成，内奉乐氏二仙，观前山门已毁，前院建筑也面目全非，现仅存后院正殿、耳殿、香亭、配殿等。正殿三间见方，用材硕大，斗拱分布疏朗，殿内木制“天宫楼阁”，由三个单体建筑和一个单拱廊桥组成，斗拱柱枋，勾栏门窗，脊瓦吻兽皆备。斗拱出挑之多这宋代建筑之罕见，是不可多得的艺术珍品。后槽的仙台上有二仙塑像及侍女像四尊。所塑人物，体态端庄，眉清目秀，为宋塑中的佳作。
白马禅寺
始建于唐代，是泽州府佛都活动的主要场所，历代都有修缮，明万历28年，清康熙3年先后进行过两次大的重修，使白马寺的规模不断扩大，香火越来越旺，1942年毁于日本侵华战争。1989年五台山善财洞住持释隆慧来此住锡，筹备修缮。成立了“白马寺山旅游公园领导组”，先后投资20余万元，修建通往该旅游点的旅游公路，改善周围环境。修建旅游公路6公里和修缮各景点。使“藏经楼”、“地藏殿”、“大雄宝殿”等主要建筑重视昔日雄姿。此外，黑龙潭、白龙宫、天然石城、马铃石、景公塔等景点都得到修葺。在寺院的后山又发现了唐代以前的石窟佛像群，共有78尊，大到1米高，小到20余公分，佛像保存完好，具有很强的参研价值。1996年10月，全国政协副主席，中国佛教协会会长赵补初为该寺改名提宇－－白马禅寺。
孔子回车处
因传说春称末年中国思想家、政治家、教育家、儒教创始人（孔子）及其弟子周游列国，在拦车村被顽童孑难，被迫返郑州而得名。明朝年间当地人在天井关村面修建了一座文庙和一幢碑楼，巨大的石碑上刻下了“孔子回车之辙”六个大字，路旁石头上的两条浅沟，相传为孔子当年回车的车辙。
三天门
这个双层的阁楼式建筑就是有三天门，下层塑有大肚弥勒佛，有诗称“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑世间可笑之人”‘笑一笑，十年少，让我们对着弥勒佛笑一笑，丢掉人间一切烦恼吧！
主要集中在每年的阴历三月三日，据说，这一天是真武大帝的诞辰，故天下供奉真武大帝的地方都要举行大型的祭祀活动以示酬神，为真武祝寿。这一天是珏山景区最为热闹的一天，游客人数可高达数千人，同时景区举行大型的道场法会。
珏山被誉为“中国赏月名山”。每逢中秋佳节，前来登山赏月的游客络绎不绝。中秋之夜，这里碧空如洗，圆月如盘，一轮硕大的满月从珏山双峰间突涌而出。为了使游客们更好地欣赏到珏山“双峰吐月”， 当地人特意用五彩的霓虹灯将山上的一天门、二天门、龟山、长廊、金顶等景点装点得绚烂夺目，成为夜色中一道独特的风景。
2009年10月珏山景区入选中国百佳避暑名山。
2009年12月珏山景区荣膺国家AAAA级景区、省级地质公园、省级森林公园称号。
2011年8月国家级非物质文化遗产泽州中秋习俗保护示范地落户珏山景区。
在珏山景区二天门处，有一孔窑洞是专门供奉木匠祖师鲁班的。按道教的神仙供奉规制，珏山所供奉的真武祖师及诸神仙都与消灾解难、驱妖降魔、保佑平安有关，和木匠祖师鲁班风马牛不相及。原来，珏山在修建之初，曾受木匠祖师鲁班的帮助。
鲁班
相传，玄武祖师通过精深的道法令当地富甲一方的士绅王太来折服，王太来向玄武祖师许诺在大年来临之际，让祖师住进新建的庙宇。
然而，时进腊月，天寒地冬，王太来为实现诺言，拿出六斗黄金用于建庙。当地百姓加入到了修建庙宇的队伍当中，放羊的从羊圈里将羊赶出，往山上驮砖和河中结的大冰块，仅一天累死的羊就不计其数。
没有几日，庙宇四围的墙就基本结束了，该到上斗拱的时间了。由于天气寒冷，斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮胶，还上不到木匠手里，就冻成了冰疙瘩。眼看大年即将到来，无法向前赶工期。一夜之间，王太来的头发全白了。第二天，他来到珏山正顶，看着就要上斗拱的庙宇，痛心的哭了起来，这哭声惊动了正在雕刻盘龙藻井的瘦弱老者。这老者还未走到王太来身边，就听监工大叫：“来了快一个月了，给你块木头雕刻藻井，到现在马上就要上藻井了，还是一块木头，还不抓紧时间”。老者没有听监工的话，走到王太来身边，说：“东家你为何事而烦恼呢？”
王太来将这几日的烦恼倒出。老者听后，在王太来耳边轻说了几句话后，独自走到木头旁又去敲打。王太来先是一惊，细细一想，权当死马当活马医吧。王太来命人将糯米碾碎，熬成糊糊状，令匠人每人一碗，吃到嘴里吐出来，用吐出来的糯米糊糊来粘斗拱，这一招果然灵验。不到一天时间，上墚的斗拱就全部粘完了。 由于天气的原因，粘上的斗拱异常牢固。王太来将此法问于木匠均不知其缘由。到上藻井的时间了，王太来在工地上寻找雕刻藻井的老者，已经找不到他了，只有他雕刻的那块木头还在那里。王太来走到木头跟前，轻轻把木头摇了一下，就听哗啦一声，那块木头上立刻现出四条飞龙，飞龙相互缠绕，吞云吐雾，围绕着中间的宝珠。
王太命人小心翼翼的将藻井安上，藻井不大不小，安上合适，不差分毫，他对老者的雕刻手艺佩服的五体投地。王太来回到了家中，把这件事告诉了家人。同时，在祖师神位前祷告，曰：“我已将庙宇修好，请祖师不日驾临”。晚上，王太来做了一个梦，梦中见到了告诉他粘斗拱的老者，老者对他说：“弃恶从善，善莫大焉，玄武祖师以此度化，实属不易，我乃木匠祖师鲁班是也，得知祖师修庙有难，遂化身凡人前来相助”。王太来醒来将此事告知守庙人，守庙人甚为感激。于是，在二天门处凿出一石窟，供奉鲁班祖师，以此纪念他在修建珏山正顶中所立下的功德。虽然，玄武庙宇经历数代，已有多次修缮。但是，鲁班助阵修庙宇的事却在当地广为流传。
外路线
河南方向路线推荐：珏山、皇城相府、云台山、蟒河三日游
河北方向路线推荐：珏山、皇城相府、蟒河二日游以及线二珏山、皇城相府、王莽岭、云台山二日游
内线
阳城、沁水、陵川、高平方向至珏山
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景区内交通：往返索道45/人
景区内交通：景区内有区间电瓶车，车票5元/人。
景区外交通：晋城市运中心有班车直达景区，每隔一个小时发车，车程30分钟，来回6元/人。
从市区打出租前往也可以，费用35元单程。
