问题二“致知于行”是什么意思 致求得知知识即“获得知识”之意致知达到完善的理解我觉得应该与“格物致知”以及明代王阳明所提出的“知行合一”有关，”行“意为行动，那么再结合“致知”的意思，“致。
”历代儒家学者对此有 不同 解释 汉 郑玄 认为“致知”是使人“知善恶吉凶之所终始” 宋 朱熹 认为“致，推极也知，犹识也推极吾之 知识 ，欲其所知无不尽也” 明 王守仁 则认为“致知”即“致吾心之。
致知达到完善的理解读音致知zhì zhī出处 出于礼记·大学“欲诚其意者，先致其知致知在格物”南宋朱熹注“致，推极也知，犹识也推极吾之知识，欲其所知无不尽也”明王守仁谓“致”即。
致知的意思是达到完善的理解说文里面说致，送诣也，也就是有送和到的意思全面而系统地用格物所获的理论和方法，来建立正确的道德人生观，去规范我们的意识思维确立以道德为准则的正知正见正识，达到以知。
“致知”意为达到完善的理解致求得知知识即“获得知识”之意出于礼记·大学“欲诚其意者，先致其知致知在格物”朱熹注“致，推极也知，犹识也推极吾之知识，欲其所知无不尽也”。
致知达到完善的理解通过在一定规矩里学习知识后，达到对事物的完善的理解，就是格物致知的意思！礼记·大学“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲。
1意思是达到完善的理解致求得知知识即“获得知识”之意2出处礼记·大学“欲诚其意者，先致其知致知在格物”东汉郑玄注“知，谓善恶吉凶之所终始也”“此致或为至”南宋朱熹注。
致知在格物物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平译文在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家意欲治理好自己国家的人。
致知在格物的意思是要想达到完善的理解，就需要实事求是的推究事物的道理格物的意思是推究事物的道理，尊重科学规律，实事求是的基本态度致知意为达到完善的理解致知在格物出于礼记·大学“致知在格物”礼记。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平释义通过在一定规矩里学习知识后，达到对事物的完善的理解，就是格物致知的意思古代那些要想在天下弘扬光明正大。
原文所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理惟于理有未穷，故其知有不尽也出处大学·传第五章 译文所说获得知识的途径在于认识和研究事物。
勤勉致知的意思努力学习，求取知识，达到完善自我致求得知知识即“努力学习，获得知识”之意勤勉指努力不懈勤劳不懈语出荀子·富国“奸邪不作，盗贼不起，化善者勤勉矣”致知达到完善的理解。
致知格物的意思是意指推究事物原理法则总结为理性知识致知格物是一个汉语成语，读音是zhì zhī gé wù，格，不入物，色声香味触法致，到达知，正见真知格物致知，不入色声香味触法，才能到达正见真知致知。
致知，出自大学“欲诚其意者，先致其知致知在格物”致求得知知识致知即“获得知识”之意明德，出自大学“大学之道，在明明德”明一为明白清楚，二为懂得了解，三为弘扬彰显德。
致知力行的意思是人要有丰富的学识，并要努力去行动实践一个人的道德修养是最主要的，其次是知识学问，再就是努力去做的问题了，强调的是学习与实践的统一致知是指达到完善的理解，出于礼记·大学“欲诚其。
格物，就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识致知，就是求为真知从推致事物之理中，探明本心之知 诚意，就是要意念诚实正心，就是要除去各种不安的情绪，不为物欲所蔽，保持心灵的安静修身，就是要不断提高。
古之欲明明德於天下者，先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身。
