#头条创作挑战赛#
古德云：黄金白玉非为贵，唯有袈裟难最难披。对于追求真理的人，金山银山在他面前只是一种虚拟的摆设，唯有彻悟本性，断惑证真，方能达到“不以物喜，不以己悲”的至高境界。
1983年，年仅18岁的他看破红尘，放下所谓的荣华富贵去追求真理，很多人说他没有责任，没有孝心，面对种种舆论和不解，他坦然笑之，背着信念去走一条不寻常路。
孤寂的丛林没有欢声笑语，幽静的寺院显得格外空虚，唯有那庄严肃穆的青灯古佛成为佳伴。在各种曲折面前，是信仰支撑着他向前迈进，他破茧成蝶，用行动证明向佛的路，用智慧点醒迷路的人，用慈悲感化更多人受益。这位“舍小家，爱大家”的佛子就是广州大佛寺方丈耀智法师。
1965年12月4日，耀智法师出生于广东陆丰市甲子镇东方村，俗名叫庄诺，父母是当地有名的商人，其自幼家境优渥，不愁吃喝，比起其他的村童，庄诺可以说是当时的富二代。
殷实的家庭背景让庄诺从小就过得无忧无虑，他可以住上宽敞的房子，也同样受过高等教育。从小到大，庄诺一直生活在受宠的怀抱里，无论他需要什么，父母都会尽量去满足他的要求。
1979年，庄诺的父亲在家乡承办了一个农场，农场占地面积很大，有很多空房子，庄诺也随父亲住在农场里面。由于父亲一生热爱武术，最后在农场内开办了一个武术馆。
然而，自武术馆开业后，报名习武的学员很多，庄诺也经常在父亲的武术馆里习武，有专业的武术教练指导，期间他学过搏击、散打和一些传统武术。
1982年的某一天，庄诺和往常一样在父亲的农场里帮忙，突然来了两个出家尼师，其中一个是光祥尼师，另一个则是光莲尼师。两人到访的目的就是想在附近找个地方建设佛堂。在两个尼师的作证下，庄诺的父亲最终同意她们在农场里开办佛堂。
庄诺一开始对出家人并不太了解，他小时候看过武侠小说，总认为出家人的武功都很高超，很希望从两位尼师那里学到更多的武术，可是后来接触到她们的时候，庄诺才发现她们并不会武功。
在庄诺的印象中，他也是第一次见过出家人，因为当时他在老家甲子镇并没有看到佛堂，也看不到出家人，人们大多都是信奉道教，有出家人过来家乡办佛堂对自己来说也是一件好事。正因为这样的缘故，他的学佛因缘就开始了。
办了佛堂之后，庄诺总是很好奇地来到佛堂转转，带着诸多疑问与尼师交谈什么是佛，正当他越听越有趣的时候，光祥尼师、光莲尼师两人见时机成熟，于是送给他一些佛教书籍带回去阅读。
其中，让庄诺最有感触的是《觉海慈航》、《临终须知》、《弘一大师传》三本佛教书籍，这三本书仿佛打开了他内心的世界，因为他看到了佛教创始人释迦牟尼以及弘一大师的出家经历。
庄诺认为，释迦牟尼还没出家时是太子，弘一大师还没出家前是才子，这么伟大的圣人都能放下功名富贵去探索人生，而我又有什么不能？诸多的感悟，诸多的事迹，渐渐地培养了庄诺对佛教的感情。
1983年农历3月29日，对佛学领悟颇深的庄诺萌生脱俗之念，在光祥尼师、光莲尼师的引荐下，一同到广州六榕寺去参见新公上人。到了六榕寺当天晚上，庄诺承蒙新公上人加持，当下请求出家之愿，新公上人亲自为他举行剃度仪式。
由于当时的新公上人已经是65岁的老人，觉得没有太多精力和时间去辅佐庄诺，于是将庄诺托付给自己的弟子光镇法师，光镇法师在厦门南普陀寺闽南佛学院，虽说礼拜光镇为师，但庄诺并不认识光镇法师，直到出家两年后才见到光镇法师，最后光镇法师给他取法名为耀智。
耀智法师出家的第二天，师公新公上人就把他送去上海的一个师兄那里，这时的上海佛学院刚刚开办，耀智法师很想报考读书，最后在师公新公上人的帮助下考进上海佛学院。
1985年5月，真禅法师在上海玉佛寺开传戒法会，耀智法师便在师公新公上人的介绍下到玉佛寺受具足戒。由于当时的新公上人跟真禅法师交情很好，耀智法师在圆满学业后被其重用，邀请至上海玉佛寺担任知客一职，主要负责接待海内外佛教徒工作。
1988年9月，耀智法师凭靠自己的能力考进中国佛学院学习，在这期间，耀智法师曾亲近过赵朴初等大德，在诸多名师的精心指点下茅塞顿开，尤如穷汉进入宝山，对佛陀的教理领悟的十分透彻。
1992年7月，耀智法师在中国佛学院毕业，广州佛协会很看重他的修为和能力，邀请他出任协会副秘书长兼办公室主任，协助政府落实宗教政策，维护佛协会务工作。
在广州佛协工作几年时间，耀智法师一心致力广州佛教事业发展，在带头振兴寺院以及保护文物基础上取得不错的成就。1996年4月，经广州佛协会推荐、广明法师所托，邀请耀智法师出任广州大佛寺方丈，担当起扩展弘法利生、中兴佛教丛林、开拓慈济事业的光荣使命。
为了更全面地弘扬传统文化，耀智法师呕心沥血，不辞劳苦，于2000年创办 “广东省立中山图书馆大佛寺分馆”，成为全省首个宗教类图书馆，该图书馆并且对外开放。此外，耀智法师同时又收回广州市白云山东麓祖师塔院历史用地，重建“大佛寺佛世山庄”，致力打造广州佛教文化中心。
2003年开始，耀智法师又创办了“海螺梵乐艺术团”，以歌声去弘扬佛法，用鲜明的艺术和强烈的艺术感染力，突出体现了中国佛教以“世界和平，生命和谐”为主旨的文化价值。
2005年，法师秉持佛陀同体大悲精神，树立爱国爱教爱人民的决心，践行“人间佛教”思想，创办起“大佛寺慈善功德会”，致力打造医疗、扶贫、养老等社会公益，让数千人得到资助，体现佛子慈悲济世之本。
2008年，耀智法师创办双月刊《如是雨林》，该杂志以“为众生作不请之友，与有情作明鉴之本”作为定位，免费赠阅于全国各地，影响十分广泛，如今该杂志在国内数千家图书馆收藏，成为全国佛教最大的发行杂志。
2011年后，耀智法师先后成立“心灵与生活咨询中心”、“广州佛教界垃圾分类义工队”，一边帮助社会弱势群体、恤孤助残、扶贫赈灾、捐米捐物、修桥铺路，一边从事城市环保宣传工作。在他的努力带领下，市内环保、佛学文化都得到有力的宣传和关注。
2015年9月，耀智法师为了让更多人对佛教文化的认知，成立佛教访问团并担任团长，带领众人到全球各地探访与交流，巡礼了新加坡、印度尼西亚、马来西亚、泰国等二十多个佛教兴旺的国家，期间还到访过释迦牟尼出生地和弘法地，由此加深和巩固了中国佛教界与尼泊尔、印度佛教界的传统友谊。
多年来，耀智法师广辟道场，着力建设文化载体，重振广州大佛寺雄风，在他的努力下，大佛寺的道风严明，僧有僧样，很适合大众修身养性。如今的大佛寺今非昔比，香火也越来越旺盛，佛学爱好者络绎不绝地涌来朝拜，让人真正感到了浓厚的佛学气息。
一直以来，耀智法师始终致力服务于“和谐社会，幸福广州”的建设，勇于担负佛教发展与壮大的使命，努力推进现代化佛教建设与管理，积极服务于社会，大力推进佛教慈善事业的发展。相信在不久的将来，在耀智法师的影响下广州佛教文化发展得越来越好，会更加的辉煌，更深入人们的内心。
从公子哥到佛门高僧，耀智法师不畏创业之艰难，兢兢业业奉献给佛教事业，由于领导有方，道行高深，在佛教界德高望重，影响较大，得到各界人士以及十方信众的赞许。作为我国佛教界新一代中坚力量，耀智法师走一条不平凡路，将继续在弘法利生的伟大佛教事业上书写璀璨隽永的新篇章。
