地处吉林省吉林市船营区北山的“玉皇阁”，是吉林北山寺庙群中规模最宏大，气势最雄伟的一座庙宇。也是一座三教合一的寺院。
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玉皇阁又名大雄阁，为乾隆四十年（1775年）宽真和尚所创建，占地面积为5124平方米，自建庙至1949年前为止，曾多次修葺和重建。
先来说说这位宽真大师，他曾经是宫廷演员，以玉皇阁中有供奉的唱戏祖师爷唐明皇来判断，宽真大师出家前应该是唱戏的梨园子弟，后来不知道什么原因看破红尘皈依了佛门。
当他云游到吉林，登临北山之巅，放眼望去，看到吉林全城四周群山环绕，松花江水如玉带穿城而过，真是一个风水宝地，便萌生了在此建立一个寺庙的想法。从此以后，宽真和尚便开始到处筹集资金，邀请四方能工巧匠，终于在1774年北山东路山巅极北山峰，修建了玉皇殿。自从玉皇殿建成后，返回各地的工匠便四处称赞，当时更有一种流传甚广的说法“千山寺庙甲东北，吉林庙会胜千山”一说，每年农历4月18庙会这天，更是热闹非凡堪比过年。从此以后，吉林北山便成为名扬海内外的东北名胜，而宽真和尚的威名也被吉林人赞誉至今，遗憾的是大庙建成的同一年，宽真和尚功德圆满，撒手娑婆、圆寂火化。
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关于玉皇阁那肯定绕不开要说一下吉林北山的精彩传说。1658年清王朝在吉林松花江修建船厂（也就是现在的船营区），创建了吉林水师，关内众多的造船工匠和水兵汇聚吉林，同时也带来了，关内的儒家文化、道家文化、佛家文化等，松花江畔远眺吉林城所依踞的后山，地形地貌犹如九龙汇聚，故以道家文化起名其为“九龙山”。
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1982年春，康熙皇帝东巡来到吉林。当时的吉林将军巴海，见到康熙皇帝东巡这一路，对于各地文化历史风俗民情十分感兴趣，于是便将吉林九龙山有“九龙蟠曲之势，当有天子出”的民间传说，讲给皇帝听。康熙闻听大惊，此事非同小可这还了得？立刻率领御林军以狩猎为名纵马驰骋九龙山巅，登顶一望果然发现此山气脉不凡。心想我大清江山刚刚巩固，岂容此地再出真龙天子来扰乱天下？于是康熙皇帝在咨询了皇家御用风水大师后下达圣旨：斩断龙脉、削平山头、广盖庙宇、重起山名。从此，“九龙山”便改名叫北山了。
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北山寺庙群几乎伴随吉林城而生，玉皇阁位于寺庙群的最北端，不仅地势最高，建筑也最为宏大。尤其令人称奇津津乐道的是：你说他是道观，却是由一位佛家僧人主持募资修建！你说他是寺院，里面正殿又供奉着玉皇大帝！佛、道都有了，自然不会缺少了至圣先师孔夫子。你以为玉皇阁中受享香火的神祗只有佛、道、儒这三家吗？错！在这里还有萨满教的仙家和各行各业的祖师爷。这种三教合一的大融合格局，充分反映了明清之际东北宗教信仰的一大特色，极大的满足了民间所有信仰的需要。反正只要你有所求，在这里你都会找到一位你可以倾诉的对象！
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玉皇阁前院由山门、钟楼、鼓楼、祖师庙、观音殿、老郎殿及胡仙堂组成。山门内两侧有4大护法天王塑像。过了山门是一座木牌坊，上悬“天 下第一江山”横额。牌坊东侧第一座是祖师庙，供奉释、道、儒三教始祖，两侧分列各行业祖师爷共计16位，分别是药圣李时珍、木匠祖师爷鲁班、造靴袜烧炭祖师爷孙膑、馒头行业祖师爷诸葛亮、郎中祖师爷华陀、剃头业祖师爷吕洞宾、纺织业祖师奶奶黄道婆、诗圣杜甫、造纸业祖师爷蔡伦、制盐祖师爷沈括、三略六韬祖师爷姜太公、造笔祖师爷蒙恬、佛教禅宗祖师达摩、造酒祖师爷杜康、茶圣陆羽、造墨祖师爷吕祖。；第二座是观音殿，供奉大慈大悲救苦救难灵感至善观世音菩萨。牌坊西侧第一座是老郎殿，供奉着梨园戏曲祖师唐明皇；第二座是胡仙堂。
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后院由朵云殿及两厢客房组成。朵云殿是正殿，高两层。上层供奉玉皇大帝铜坐像，两侧站立侍从“千里眼”及“顺风耳”；下层供奉的是琼宵、碧宵及云霄三宵娘娘神像。
关于“天下第一江山”牌匾的来历，还有这样一个故事。道光三年（1823）大学士松筠出任吉林将军，一日微服闲游来到北山，玉皇阁上登高远望，但见吉林城被松花江一分为二划定阴阳两仪；青龙、白虎、朱雀、玄武、四象俱全。九龙山，卧虎沟，藏龙卧虎遥相呼应，妥妥滴天然八卦地形，绝佳的地貌山水激发了大学士松筠的兴致，挥毫泼墨写下了“天下第一江山”六个大字。后来制成牌匾悬挂于玉皇阁内的牌坊上。岁月蹉跎变化，神奇的是这块高高在上的匾额居然丢失了。民国初年，吉林的书法家张书坤模仿松筠的书法，复制了一块大匾又悬挂于牌坊之上，于是更神奇的事情发生了，不久后这块复制的仿品也丢失了！现如今看到的这块“天下第一江山”牌匾，是经过第二次复制的得来的仿品。
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1987年10月20日，位于吉林市船营区的”北山寺庙群“被吉林省政府批准为第四批省级文物保护单位。
一个和尚建了一个供奉道家祖师的殿，你说当时宽真和尚是怎么想的呢？
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