人性本恶辩论赛辩词四辩(人性本恶辩论赛)

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人性本善还是人性本恶辩论赛内容是什么?

人性本善还是人性本恶辩论赛如下:

人性本善是从一个婴儿呱呱坠地开始说起的,在人刚刚出世的时候,没有受到任何外在环境的影响,裤枝衡在这胡做个时候他表现出什么才是人的本性,对方辩友在自由辩论环节中说的人饿了要吃饭、渴了要喝水这是一个人要生存最基本的需求,不在搭指我们今天人的本性的讨论范围之内。

再长大一些,见识多一些以后,我会知道一个冬天在街上乞讨的乞丐的生活是非常艰难、值得我同情的,我也会对他表示怜悯,这是我的本性。

再长大一些,我看到被城管抓住不放、砸摊子的小贩那求天天不应、哭地地不灵的情况我会觉得城管做得很过分。

人之初,性本善,性相近,习相远。

人的本性是善良的,在满足自己欲望的时候,不同的人会用不同的行为方式来实现。在好的环境下成长起来的人,会用好的规范的方式来满足自己的欲望。

在不好的环境下成长起来的人,会更偏向于用坏的方式来满足自己的欲望。成长环境对其行为方式具有决定性的影响。’孟母三迁‘’的典故就是有力的证明。

人性本恶辩论赛辩词有哪些?

人性本恶辩论赛辩词范文如下。

1、谢谢主席,尊敬的评委,亲爱的同学们,大家晚上好,感谢正方一辩的精彩辩论,然而梦想归梦想,现实归现实,人性本恶。这是一个不争的事实。开宗明义,本性,乃人之初,是未受外界环境影响的人性,乃是先天。

2、而人性是由社会梁塌属性和自然属性组成的。恶,是指欲望的不受理性控制,从而不符合社会主体价值观。善,是指对本能欲望的合理节制而符合社会主体价值观,我仅代表我方陈述我方观点。

3、第一,从自然属性角度出发。

自然属性指的是本能和欲望的无限制扩张趋势,而理性生为处理问题按照余渣李事物发展的规律和自然进化原则来考虑的态度,明显是需要经验的积累所的,是后天形成的。由此可见,在人之初,人性是不受理智控制而为恶。

4、第二,从社会属性角度出发。

社会属性则是通过社会生活、社会教化所获得的,它是后天属性。由一群自私的人制定的法规是最无私的,本性为恶的人们为了尽可能在众人监督下得到个人利益最大化,选择的追求集体利益。

而制定了法律法规,并随着社会的发展不断的完善,并遵守它,这便是向善。由此可见,恶,乃向善的基础,人性是向善的而本性是恶的。

5、第三,人之初为恶人性向善。

但外部环境的影响并不能完全磨灭恶的本性,而只是潜藏在人的内心深处。虽然通过后天的教化和修养,人是可以对他的人性加以改变,甚至形成伟大的人格的。

但当人没有足够的理性或失去了理性时,如在某些生命受到威胁或异常愤怒等极端的环境下,不受理性控制的欲望便表现出了恶。学好三年,学坏三天,不教便会的恶正是人存在恶的本性是最好证明。

6、另外,我方将要补充,日久见人心,患难见真情,在最最恶劣的环境下表现出来的才是本性,若没有恶之种子,即使在荒漠两极,有怎会萌生出自相残杀的叶芽?然而每个朝代末年人吃人的可怕事实,最好的证明了恶产生于人心而绝非恶劣的环境。

7、承认人类的不足不是抛弃尊严而是更深刻的自我了解,只有认识到了人性本恶,我们才能避恶扬善,使社会更好的发展竖迟。我方坚持认为,人性本恶。

求一些人性本恶的辩论赛论点,越多越好,要突出人性本恶,而不是善一定要恶的!

1、英国1993年2月12日利物浦曾经发生过一个案子,叫做詹姆斯巴杰尔谋杀案。

这件案子,极其令人发指,更可怕的是作案的两个凶手年龄只有十岁。

他们通过糖果诱拐了一个幼儿,对他进行殴打凌虐,他们甚至搬起重大十公斤的废弃铁轨砸击幼儿的头部(造成头骨十处骨裂),在他的左眼和脸上涂上乙烯颜料,逼迫孩子吃下他们偷来的电池,同时脱掉2岁孩子的鞋、袜、长裤及内裤,玩弄虐到他的生殖器(暴力翻弄他的生殖器包皮),把电池插入迅伏银幼儿的肛门,直到把幼儿弄死为止。

2、荀子论述“人性本恶”,相对孟子的“人性本善”,是一个进步。既有逻辑,不像孟子信口雌黄;又有论证,不像孟子胡搅蛮缠。

与孟子明显不同的是,他对人性下了定义:“生之所以然者谓之性。”就是说:性,是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性,是不待后天学习而成的自然本能。

与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如,仁义厅旁礼智信就是“伪”,是人为教化的结果。

3、人类的进化过程同样可以证明人性本恶。

原始人作为我们人类最原始的祖先,他们还不具备现在的人性,他们是完全由自己的天性所支配的。

他们茹毛饮血。

据考证,周口店猿人已经懂得用火来把同类的头骨烤着吃,这种生猛烧烤,是何等凶残啊!如果真的是人性本善的话,善良的人们为什么会忍心伤害其他的生灵,怎么会忍心侵犯别人的生命?

4、人类的漫长的战争史。从希波战争到十字军东征,从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌实验场,真可谓“残忍与贪婪齐飞,野心与暴力一色”,以往的人类历史可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊!

可见本恶的人性如果不加以控制的话,将会给这世界带来什么呢?

5 、关于赎亩宴罪的问题。在我们汉语的文学中,在我们汉语的文化中是缺席的,因为赎罪问题是西方基督教的概念,基督教首先认为人有原罪,不要认为谁高大,谁完美,就是正确的。

基督的平等意识在于,不是人人是天使,而是你生来就有原罪。“原罪意识”才是平等的基础。

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