扁 鹊
扁鹊，姓秦，名越人，河北任丘人，乃战国时一代神医，后因受到当时秦国太医令李醯的嫉妒而遭杀害。
一生怀揣绝技，治病救人
在曲折的道路上匆匆奔走成一枚坚果
望色。听声。写形。切脉。在寂静的时光中
精心缝合大地上出现的无数伤口
刺灸肉体，慰贴心灵。在手术与按摩的机巧里
谁被起死回生，谁又被得到神奇的预测？
关于这一点，病入骨髓的蔡桓侯悔之已晚
太医令李醯最终死能瞑目？脉诊，脉诊——
越人。神医。心疼之时，扁鹊已乘想象之马
飞奔而至。由道德与良知构成的皮肤光润可鉴
墨子
墨子，名翟，鲁国人，活动于春秋末战国初。墨家学派的创始人。
一位高明的木工匠师
学术大师。一生主张兴利除弊
好非乐、薄葬、短丧、简从
好在平等、安定、乐业之中立身处世
反宿命和铺张，常以苦为荣
奉行“官无常贵，民无终贱”之理
坚守“有能则举之，无能则下之”之规则
在辽远的时空间，亲自消弭了鲁班以云梯
助楚伐宋之念想！小孔成像
鸟影未动，其实那只鸟早已飞回了鲁国
飞回了他兼爱仁厚的内心深处
不同的只是读书求知的指向各有千秋
不同的只是一瞬即是永恒的开篇
永恒的思想和灵魂铸就的东方神韵
沈 括
沈括，字存中，北宋钱塘人，官宦子弟。晚年著《梦溪笔谈》等书，是中国历史上一位卓越非凡的科学家、学者。
现在，让我从那张无与伦比的
“天下郡县图”中找你,从独具创见的《九章算术》中找你
从精确测定的十二气历和二十四节气中找你
从编号为2027的沈括小行星上找你
从王安石变法中找你，从《长兴集》中的
“温州雁荡山，天下奇秀”里找你，从你详尽记载的
指南针应用和毕昇的活字印刷术中找你
从你发现的地磁偏角现象中找你
从你研制的测天象之浑仪、浮漏和影表中找你
从石油和火器中找你，从农田水利开发的
记事簿中找你，从流水具有侵蚀和搬运作用的
现实地理中找你，从保护植被的意念中找你
现在，我找到了你聪颖的资质，博学的襟怀
找到了国人的勤勉坚毅和坐标轴心上的脊梁
现在，我已被你的精神深深吸引，无法抗拒
宛如你雄奇而幽深的心谷中也有秀色旖旎的美景
祖冲之
祖冲之，字文远，南北朝时期杰出的数学家、天文学家和机械制造专家。公无429年生于建康（今江苏南京）。
而什么是“祖率”？在圆周率的真值
介于3.1415926和3.1415927之间，玄想耸立
有多少睡眠长出了新枝？而比欧洲提前了一千多年的
妙算已经一锤定音。那是深奥难究的《缀术》
光华灼灼的《大明历》，而我已沉醉在岁差里
我用圭表测量正午太阳的影长时，冬至
悄然来临，区分回归年和恒星年的印记清晰可辨
而在遥远的月亮背面，一种象征高不可攀
那就亲吻脚下的大地吧。那辆铜铸的指南车
“圆转不穷，而司方如一。”那是飞旋的水碓磨
用以计时的漏壶和欹器，那是日行百里
的“千里船”——现在，这些惊奇的发现
全在一方静谧的棋局中坐怀不乱，全在天籁般的
音律中完成了回归与升迁！亡失的智慧
腐烂的记忆，而我何时才能说出不朽的警句和箴言？
贾思勰
贾思勰，山东益都人，农家子弟，北魏时曾任高阳太守。著有《齐民要术》一书，是中国古代杰出的农学家。
农谚云：“以时及泽”。无疑
贾思勰是迄今为止保墒最好的神秘人物之一
如伏羲、女娲、神农氏……百姓的知己
达尔文的导师，每每躬耕于农、林、牧、副、渔之间
扦插、嫁接、抚育，在“食为政首”理念导引下
去粗取精，去伪存真。歌谣里吃草的羊
关爱中成长的黍子，都在他的视线里舞之蹈之
种树、养蚕、加工农副畜产品，这是生活
制酱、酿酒、做醋、煮饧，这是在提取生活的蜜
以稗、芋、杏、菱和桑椹、橡子救济生活
如久旱逢甘露，摇曳蹉跎岁月
其实，水、旱、风、虫、霜、雹并不可怕
最要命的是用之无节、率之不笃、政令失所
生物的遗传、变异与辱齿相依有关
人心的荒芜、丑恶又与什么有关呢？
张 骞
张骞，字子文，西汉成固人，官至博望侯，是中国历史上第一位有影响的外交家、探险家，“丝绸之路”的开拓者。
从陇西出发，穿越河西走廊
一路追寻亚洲高地。拨开匈奴骑兵困扰
跋涉数千里，避风沙，忍饥渴，斗野兽，抗严寒
北及车师、焉耆、龟兹、疏勒、大宛、安息、身毒
南走莎车、于阗、鄯善、扜弥等地，凿空西域
足迹遍布天山南北及中亚、西南亚各地
历时十数年，持汉节不失，敦促可爱的
葡萄、苜蓿、石榴、桃子、胡麻成为有灵性的珍宝
那匹汗血马的飞奔里，暗含杀机，更闪着憧憬之光
在绸缎与布帛的怀想里，在钱币与瓷器的眺望中
张骞，在西域辽阔的大地上，最终成就了
血与泪、悲与痛、生与死的绝唱，那是何等
惊心动魄的交流呵！从中原最早走出国门的人
坚贞不屈的人，功绩卓著的人，不可战胜的人
手持赤色牦牛节旄，翻越葱岭，也便翻越了
数千年的茫然与阻隔，崇高的使命从此曜熠生辉
郑 和
郑和，原姓马，皇帝赐姓郑，云南晋宁人，回族。自明代永乐三年至宣德八年的28年间，七下西洋，成为中国和世界船海史上的壮举。
公元1405年，加里曼丹岛以西
200多艘巨型海船，27800余人的庞大阵容
推送一簇簇洁白如帆的梦想，向海天深处进发
王者的威仪，漫卷印度、斯里兰卡、索马里、肯尼亚惊奇的晨昏
热爱大海，使一切风暴、暗礁和浅滩化作眉宇间的神采
锣鼓就是号角，灯笼就是方向，旗帜就是力量
踏着海的涛声，满载精瓷、绸缎、茶叶以及
金银珠宝、铜铁器具的东方神韵，一路向西
探访。馈赠。朝觐。觉醒。谁说沉默即是金？
港湾。码头。教堂。圣地。万邦际会之地
似乎才是真正的故里，那就让海鸟的飞影
升腾众多渴望燃烧的灵魂吧！在这扬威海外的
历史回声中，飘逸着香料、芦荟、胡椒的灵气
也裸呈着象牙、药材、金钱豹等宝物的阳刚之美
乘风破浪，掀动万千气象。一世的英明如同一幅长卷
骄子的丹心是一面镜子！那站立古今的目光中
分明芳香着扬帆万里的坚贞与果敢与风范的本意
徐 霞 客
徐霞客，本名弘祖，别号霞客，江苏江阴人。我国明朝末年的大旅行家和地质、地理学家，著有《徐霞客游记》一书。
深入溶洞，深入凝固的火焰中心
胸怀天下的岩石土质、山脉河流、火山温泉
气象气候及动植物分布，奇峰、飞瀑、悬棺就是你内心的高地
深林、钟乳、幽篁成为你恒久不变的审美取向
一生锐于搜寻，穷其究竟，工于摩写，展演了
“驰骛数万里，踯躅三十年”的壮美情怀！触摸自然之境
众山宛转，岩洞奇幻，古刹神秘，流泉泄黛
背倚玉飘之姿，手揽石笋之韵，竭尽全力
踏遍祖国的沟谷川原、险峰异水，玲珑剔透
审视山脉的来去分合，犹如关照人性命运的情景交融
体察溶洞的奇妙深邃，犹如揭示莲花玉石的晶莹坚韧
让灵魂抵达九天，肉体返归自然。那只罗盘的指向里
云散日朗，人意山光，喜态盈盈。内心的日月
始终萦绕着翡翠蕴涵和娟娟媚人的秀色
蔡 伦
蔡伦，字敬仲，湖南耒阳人。我国东汉时期著名的造纸技术专家，公元105年发明“蔡侯纸”，被后人尊为造纸祖师和“纸圣”。
以树皮、麻头、破布、旧渔网为原料
研制出轻薄、绵软、漂亮、实用的植物纤维纸
神纸的出现，彻底取代了龟甲、兽骨、竹简、木牍、丝帛等
昂贵笨重的书写载体，耀亮了东都洛阳的太阳
从此，王羲之开始走笔龙蛇，李白开始下笔千言
皆陶醉于纸的芬芳，锲刻心灵的感悟与震颤
从此，纸开始流布撒马尔罕、巴格达、大马士革、开罗
墨西哥、费城、魁北克、墨尔本。这是一种筋络走向
这是文化领域的“丝绸之路”，这是一座由智慧和学问铸造的
长垂不朽的巨碑！而那些无数的宫殿、庙宇、城堡、市镇
都已在记忆中腐蚀、毁灭，而这吹笛子用的白净光滑的纸
却深藏纸的传奇、纸的风格、纸的气派、纸的韵味
这舒展于宝剑和器物之中的纸，这纸的琼浆与细语
冲刷了世界上所有事物的面貌和状态，又于无数变化中
诠释着新的意义与美感。这又不得不使人联想起
鲁班与锯子、毕昇与印刷术、瓦特与蒸汽机
爱迪生与电、比尔•盖茨与微软。这意味绵长的
风骚之举，从此激活了灵魂内部的短调长歌
而死有何惧，纸的福音与传扬同那些金石之声熟轻熟重？
李 冰
李冰，我国战国时期杰出的水利工程学家，驰名中外的都江堰的设计者和兴建的组织者。官至蜀郡守，为“天府之国”做出了巨大贡献，被当地居民尊称为“川主”。
一川之主，造福黎民
美由此产生，因水而生。广袤的巴蜀大地
水流纵横。发端于松潘高原的岷江以及
醉卧于岷江之上的分水堰、飞沙堰、宝瓶口，赫然于世
这两千多年的神话，浸润着天府之国的新绿
一把长锸还水流以冰清玉洁的芳名！风吹浪涌
于是架设彩虹飞桥，开凿喂养生命的盐井
导通洛水、管江、汶井江的死穴，排洪、灌溉、航行
使成都平原真正成为“跃野千里”的富庶之地
关于这一点，芍陂、郑国渠和漳水十二渠心有灵犀
先人大禹也会泉下欣然。这水的神龙，水的福祉
“深淘滩，低作堰”。二王庙见证忠魂
蜀郡守名扬四海。这泽及千古之美
呈扇形四散分流，浪花般耸立
指引潮头，轻轻拍打人间香甜的梦
李 春
李春，我国隋代著名的桥梁工匠,他建造了举世闻名的安济桥（俗称赵州桥，又称大石桥）。明隆庆元年重修的《赵州志》称其为“奇巧固护，甲于天下”。
河北赵县。城南5里处。此桥横跨
洨河南北两岸，历经1300多年的风雨
纯用石块建造，乃世上现存最古、跨度最长的
敞肩圆弧拱桥。桥长50.83米，宽9米
由28条拱券并立而成，每拱用石约40块
每块石重约1吨。主孔净跨37.02米
低桥面，扁圆弧，两涯嵌肩拱4个
坚固耐用，利于通行。桥上饰有精致的
石雕栏杆，雄奇而灵巧，像一幅
完美的画图。由此北上可抵重镇涿郡
南下可达京都洛阳，交通十分繁忙
千百年来，独自承受无数次大水荡突
地震袭扰，战争考验，以及人畜车辆重压
简直饱经了风刀霜剑、冰雪雨水的冲蚀
现在，它英姿依旧，巍然横跨于洨河之上
堪称鬼斧神工之作！比之于当下的许多毁塌建筑
声名扫地，于心何安？不如归去——
黄道婆
黄道婆，又名黄婆，松江府乌泥泾（海华泾镇）人，是我国元代著名的女纺织革新家，当地人把她奉祀为“纺织之神”。
推开海南之门，黄婆俊俏的身影
便闪现于勤劳的娘子军中，纺织、棉植
热爱无比崇高。三十年，吃苦，钻研，归类，创新
掌握了包括轧、弹、纺、织、染等一整套高尖端技术
此刻，大型民族歌剧《黄道婆》隆重上演
一位年轻女子，中国劳动妇女的聪慧天资
和谦虚勤勉重现历史风采：创造搅车
轧棉去籽省力又提效；改进弹棉工序
以弹椎击弦开棉；研制3锭脚踏纺车
以解决慢速和棉纱断条问题；科学总结出一系列
错纱、配色、综线、挈花工艺，致使产品图案
美艳无比，唱词有云：“松郡棉布，衣被天下”
这就是黄婆，中国古代普通劳动妇女的杰出代表
练就一身工夫，又善意地尽数授于他人
童养媳，海南岛；乌泥泾，黄道婆。凭心而论
女人的创造力不可小视，女人的勇毅与大度
值得推崇。无论哪朝哪代，成败得失全在自己
自己的德行、趣味、性情与襟怀，这与黄婆何干？
华 佗
华佗，字元化，沛国谯（今安徽毫州）人，东汉末年、三国时期杰出的医学家。精通内、妇、儿、针灸各科，尤其擅长外科，由于医术高超，被后人誉为“神医”。
一生醉心医学，精于方药
“兼通数经，晓养生之术。”不求高官厚禄
且以民为重，医风廉洁，声名远播
首创之麻沸散与外科手术，像两柄双刃剑
直接刺向那个纷乱溃败的世象的患处
常染头疾的曹操，神医以针刺唤起他的良知
刮骨疗毒，使关羽的浩然之气威震寰宇
珍爱生命，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的姿态
导引出“五禽之戏”，以求舒筋活血，延年益寿
心存敬意，从病理、诊断、临症、炼药等角度
提取秘密神方，以期康复天下百姓苦痛的身心
观察、判断、疗救、预测，决不为表象所惑
用药简便廉验，功于实用，绩效甚佳
鹤发童颜，飘然若仙，大抵是心正所致
这一可贵的认知高度和医学品质
赫然醒目，影响深远。此外
我们还应向他学习什么呢？
郦道元
郦道元，字善长，北魏范阳郡涿县人，杰出的地理学家和科学家，著有划时代的《水经注》，被后人称为“六朝异书”。
探根溯源，读取古老时间的流向
游历考察，摹写祖国名山秀水的壮美情怀
所叙物象峻洁层深，妙境迭出
文风清峭隽永，绚丽多姿，通融古今
言佛像：“因岩结构，真容巨状，世法所希”
道山峡：“两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日”
书龙门：“河中漱广，夹岸崇深；悬流千丈，鼓若山腾”
写白洋淀：“掇拾者不言疲，谣咏者自流响”
笔墨所至，宛如一首首美妙绝伦的田园交响诗
在千条水道之内，林渊锦镜，缀目新眺
神话与传说对语，秦碑与汉碣相望
在旖旎景色之外，执法情刻，刚正不阿
可叹当朝痼疾根深，个人之力焉能力挽
不如遍游神州，用心专著，以三国桑钦之《水经》
为蓝本作注，还能落个人所共仰、百世流芳的美名
毕 昇
毕昇，湖北英山县人，北宋时期的发明家，他发明的泥活字印刷术，是我国印刷史上的一次伟大技术革命，比欧洲谷登堡最先用活字印《圣经》早了400年。
这是一颗颗芳香的泥土
充满了智慧和生气，这是燃烧的火的精灵
飘逸着诗情画意的风骨，这是闪耀的星辰
这是布衣毕昇向大宋王朝奉献的精典神话
这是淮南草盘镇的日月，这是毕昇飘拂的青髯
和睿智详和的目光，这是古老而苍凉的
觉醒的灵犀，这是被人仰视的深邃的精神境界
这是活字制造、贮字、排版、上墨、印刷、拆版等
工艺流程中的重要环节，这是打工仔发明的
高架于灵魂之上的彩虹，这是绵延古今的
人类文明的火种，这是布衣毕昇的胶泥活字印刷术
这是比火药粉碎一个旧世界更超凡的心路历程
这是比指南针打开另一个世界的天窗更精彩的把玩
这是比造纸术铺平坎坷昏暗的道路更辉煌的预言
这是坚如牛角的土粒，这是在浑浊模糊的
日影下穿越时空隧道的神秘飞碟，这是印刷之父
在临别前留给我们的一件亘古流传的宝贝家当
这是劳动者永恒的姿态，这是花朵般馨香的泥土
翻卷知识的海洋，掀起地球风暴的杠杆
孙思邈
孙思邈，陕西耀县人，我国隋、唐两代著名的医学家和药物学家，是医学史上罕见的传奇式人物，被誉为“苍生大医”。
左肩佩名医之冠，大医精诚
右手揽宏儒之誉，深谙其道
偏居官场，访探搜寻，终生赴救
于神秘光环照耀下，躬身施展仁术
大发慈悲恻隐之心，智圆行方，坚忍不拔
深得官者、医家和百姓尊崇。功夫之内
讲求“依时摄养”，吐故纳新，彰显于志
医术之外，从不多语调笑，道说是非
绝不炫耀声名，訾毁诸医，自矜自恋
德馨之上，年过百岁仍在研综经方，推究孔穴
所著《千金方》，涉养性、食治、补益、福寿等论
鞭辟入里，独具创见。人命至重，有贵千金
一方济之，德逾于此。药主之言仅止于医药乎？
好个“妙应真人”！苍生大医，吾辈不及——
玄 奘
玄奘，世称唐三藏，俗姓陈，河南洛阳偃师县人，撰述了《大唐西域记》，乃我国唐代著名的哲学家、旅行家、翻译家和佛学大师。
从长安经丝绸之路至天竺，往返几十年
几十年的奔波登涉，在万般困境中超度精神苦旅
西行求法，穷本探源，以大乘佛法为交流媒介
深入恒河平原腹地，使佛法、绘画、雕刻以及
建筑、音乐等艺术归于一体，浸润出文化融合的奇葩
遍读佛经，深悟宗旨，且娴熟儒道百家典籍
致使浩繁的著书译介工作表里如一、锦上添花
终生巡礼佛迹，抉发隐微，不仅成就了一位佛学大师
更启示我们历经艰险而后生的哲学道理
一路西行，全心向佛，成为中印两国礼尚往来的通行证
声震大宇，泽流千古，九死一生的万里征程
使你常常感怀智慧与信念攻无不克的穿透力
——西去阳关天道远，谁说行路无知音？
注释：2016.7.13改旧作，十年前多半一次性刊发《伊犁日报》副刊。
