文图 | 老理行
2015年4月25日14时11分，尼泊尔境内发生里氏8.1级地震，并在4月26日又先后发生了7.0和7.1级余震。如此高强度的地震，在造成了大量人员伤亡和财产损失的同时，也使尼泊尔首府、素有露天博物馆之称的加德满都众多文物古迹遭受到了严重破坏，而且有些是毁灭性的。当这个不幸的消息传来，我在为地震中逝去的人们深深祈祷和因大量文物受到致命破坏而痛心不已的同时，也为自己两年前就已经走入这个“寺庙王国”，从而完整地欣赏到了那些珍贵的文物古迹而暗暗庆幸。
【加德满都杜巴广场周围印度教神庙】
【在2015年尼泊尔大地震中，加德满都老城区损毁严重，杜巴广场相当一部分神庙古迹遭受破坏，令人痛心。】
真是世事难料。昨天还是历经千年、令人叹为观止的古代艺术瑰宝，转眼间就千疮百孔、面目全非，甚至永远地消失。这对于古迹遍地的加德满都来讲，无疑是一场巨大的浩劫。这一定会让那些对这个神秘王国慕名已久、但还未如愿的旅游达人遗憾不已。看来，如同“尽孝要趁早”一样，旅行也须赶早。否则，将会留下无法弥补的缺憾。
帕坦古城，曾经是一个独立的城邦，在12世纪至18世纪曾经是尼瓦人帕坦王国的都城。距离加德满都的约3公里。被称之为“美丽之城”或”纽瓦丽之城”。这里的庙宇和宫殿是全尼泊尔最精美的。据说城内的4个角落矗立的4个标志性佛塔，是由伟大的崇佛君主阿育王修建的。
【帕坦王宫前宏伟壮观的杜巴广场】
【帕坦杜巴广场上的许多建筑在2015年地震中坍塌，有的甚至从此消失。不知道这些精美的建筑是否躲过了此劫】
【帕坦杜巴广场周围集中了大量的寺庙，在这里，游客将迎来一场最为豪华的纽瓦丽建筑视觉盛宴】
时至今日，回头看去，让我越发感到四年前在加德满都的所见所闻及记录的精彩瞬间弥足珍贵。就让我们透过这一张张凝固的画面，去领略地震前加德满都这个别样的城市留给人们的别样感受。
【帕坦杜巴广场矗立的塔莱珠大钟。1736年，毗湿奴马拉国王将大钟悬挂于此，受到冤屈的人可以敲响此钟申冤】
在去尼泊尔之前，我对这个与我国一山（喜马拉雅山）之隔的近邻，总有一种说不清道不明的朦胧神秘之感。直到走进它并在加德满都游历了一圈之后，才渐渐明白了产生这种朦胧神秘感觉的原由所在。
【帕坦有悠久的佛教历史。以致对加德满都城内印度教产生了一定的影响。这里大约有1200多座佛教寺庙】
这一切都源于宗教。而宗教对于我这个俗人来讲，永远都是神秘莫测的。更何况尼泊尔还是一个全民信教的国家。而且90%的人信仰的是古老的印度教，其余的人多数信仰佛教。宗教在尼泊尔人的生活中占据着十分重要的位置。据说，尼泊尔一年有50多个节日，其中大部分都与宗教有关。所以，在尼泊尔这个只有14.7万平方公里土地、2000多万人口的国家里，寺庙林立，比比皆是。仅40多万人的加德满都，就有大小寺庙3000多座，真可谓“五步一庙，十步一庵”。形成庙宇多如住宅、佛像多如居民的景象。所以，加德满都被称之为“寺庙之城”、“圣洁之地”也就十分自然。
【尼泊尔现在仍然是世界上最贫困的国家之一。实现国富民强的目标任重而道远】
然而，宗教并没有给尼泊尔带来经济繁荣和人民富裕。游走在加德满都市内，让人会产生明显的错位感，有两个截然不同的世界呈现在眼前，一个是：具有1200多年的建城史，精美的古建筑艺术和木石雕刻遍布全城，楼阁琼玉，金碧辉煌，使之成为尼泊尔古代文化的象征。这美轮美奂、勾人心魄的历史古迹，在五彩霞光的沐浴下，给人以高贵圣洁之感。也让慕名而来的世界各地游人兴奋异常，流连忘返。
而另一个则是：脏乱拥堵的街道，曲折狭窄的小巷，贫困懒散的人群，随处可见的乞丐，完全是一幅穷困潦倒的生活图景。置身于这样的城市，人的心情是复杂的，感觉也是多样的：有惊异，有兴奋，有困惑，也有期待。直到几年我才知道，就在2013年，尼泊尔的人均收入只有730美元，位列世界最贫困的国家之一。难怪有人说，尼泊尔是游客的天堂（看点很多），本地人的地狱（生活贫困）。虽然话说得有点极端，但或多或少也反映出了尼泊尔人目前的生活现状。
在加德满都，随处可见的印度教苦行僧
悠闲自在，也是一种生活方式
尽管历史的辉煌与现实的贫困存在着极大的反差，但我在加德满都所接触到的尼泊尔人，却看不出他们对生活的焦虑、抱怨和对现状的无奈、不满。让人能直接感受到的，反而是他们心灵的宁静、精神的满足和神态的安详。
他们温和善良，知足守分，一天吃两顿饭，喝三道茶，悠然地保持着传统的生活方式。尽管他们国家还很穷，他们收入也很低，街道脏乱差，但他们的内心却保持着一种原始的纯真，对人友好，与世无争。在他们的脸上，总是带着微笑，坦然自信，怡然自得地过着自己的生活，享受着简单的快乐，并追求生命的圆满。他们不急不躁，不冷不热，一切都显得缓慢而自然。我们不少人孜孜追求的“慢生活”在这里可以找到最好的样板。
看到这一切，你会有一种时间已经凝固不动的感觉。看来，马克思讲的“宗教是麻醉人民的精神鸦片”这句话，还是有一定道理的。
【大量的殿宇、寺庙等建筑上，都覆盖着高质量的石木雕刻，令人叹为观止】
我在想，能把两个反差极大的世界统一于一个城市之中，彼此相容，和谐共处，宗教信仰的力量和作用自然功不可没。但同时，也与加德满都所处地理位置密不可分。这座自1768年以来，就一直为沙阿王朝首都的古老城市，坐落在喜马拉雅山南坡，处于尼泊尔一个东西长25公里、南北宽20公里的河谷地带，周围群山环绕，白雪皑皑，连绵起伏的山峰阻隔了世间的纷扰，也就暂时保留了一块人间净土，从而使“寺庙之城”变得神秘而奇特。这与处在喜马拉雅山北坡的我国藏区牧民的生活状态十分相似。当你在西藏的拉萨、日喀则、山南等地走过一圈之后，就会对加德满都看到的一切有所领悟和理解。
而眼前的这一切，无疑会随着尼泊尔2008年5月君主制的废除，延续近240年的沙阿王朝的终结，以及尼泊尔民主政治、经济社会和科学技术的不断发展，特别是开放程度的不断加大，会逐步有所改变。也许，若干年后，加德满都“寺庙之城”的称谓将会走进历史，只存在于人们的记忆之中。而取而代之的，或许是“旅游之城”、“度假胜地”的名号。这可绝不是痴人说梦，异想天开。
【帕坦古城建于公元299年，距今已有近2000年历史，悠久的历史，使这里古迹如云，蔚为壮观】
你可不要小看了加德满都。这个文物古迹遍布全城各个角落，并在1980年就被联合国教科文组织列入亚洲重点保护的18个古城之列的城市，已经成为世界众多游人的旅行目的地，发展为“旅游之城”基础雄厚，前提具备；而得天独厚的地理环境，又使这里常年阳光明媚，气候宜人，鲜花盛开，风景如画，有“山中天堂”的美誉，建成“度假胜地”的资源丰富，潜力巨大。“万事俱备，只欠东风”，如果再加上“人和”，假以时日，什么奇迹都有可能发生。
我总认为，宗教作为精神层面的产物，尽管能给人带来内心片刻的满足和宁静，但却无法使人获得真正和长久的快乐幸福。完善制度、发展民主、搞活经济才是彻底改变加德满都两个世界并存的唯一出路。当然，要改变这一切，对于尼泊尔和加德满都来说，将是任重而道远的事。
但，再远的路途，只要起步了，终点也就不会太远。
[ 加德满都城市街道一瞥 ]
席地而坐，自由自在
【从不同角度欣赏帕坦古城杜巴广场】
祈福“寺庙之城”能真正成为加德满都人的幸福之城、圣洁之城。
【王宫一角】
【但愿尼泊尔人信仰的神（或佛）能保佑他们吉祥如意】
【游览于2013年5月】
